Het oordeel over het uitstellen van de in te halen dagen tot na de daaropvolgend Ramadhaan
Wat is het oordeel betreffende het uitstellen van de in te halen dagen tot na de daaropvolgend Ramadhaan? (Dus iemand verbreekt zijn vasten met een geldige reden, maar haalt deze "gegeten' dagen pas in na de daaropvolgende Ramadhaan).
In de naam van Allah de Barmhartige de Genadevolle
Als iemand tijdens de Ramadhaan niet vast vanwege een reis of ziekte, dan is het voor deze persoon verplicht om de niet gevaste dagen in te halen vóór de daaropvolgende Ramadhaan. En tussen de twee vastenmaanden is er genoeg ruimte door onze Heer (de Verhevene) gegeven om het vasten in te halen. Als echter het vasten ingehaald wordt na het verstrijken van de daaropvolgende Ramadhaan, dan is het verplicht om met elke in te halen dag ook een arme te voeden (als een boetedoening, fidya). Dit is de religieuze uitspraak (fatwa) van een groep metgezellen van de profeet (Allah's vrede en zegen zij met hem). De boetedoening bestaat uit anderhalve kilogram eten wat gangbaar is in een land zoals dadels, rijst e.d. Maar wanneer iemand vóór de aanvang van de volgende Ramadhaan het inhaalt dan rust op hem/haar geen boetedoening.
En Allah weet het beste.
